HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 3年保証』 楽天市場】大徳寺立花大亀筆 肉筆 円相「無初無終個々

3年保証』 楽天市場】大徳寺立花大亀筆 肉筆 円相「無初無終個々。3年保証』 楽天市場】大徳寺立花大亀筆 肉筆 円相「無初無終個々。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺如意庵 立花大亀 自筆一行書｜『 八風吹不動 』茶掛/掛軸 共。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。【茶道具】真言宗豊山派管長　鴇昌清和尚筆「徳招福」横物　茶掛　B695。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「且坐喫茶」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。掛軸-1171　小林太玄　賛　美山　画　鶯画賛　共箱。◇◆中国美術　掛け軸　水墨画　肉筆　在銘 時代物　⑥。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。色紙と短冊。複製　日本画　掛け軸　菱田春草「春の朝」絹本 二重箱 説明書付！。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。【中国武将図】在銘　画賛　絹本　掛軸。⭕️雨端硯　名工　11代雨宮静軒　特別制作　國礎　昭和15年製作　木製蓋付き。茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外箱 掛軸。端渓　端州石硯　その４。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。奈良老舗大正昭和一点もの高級古墨 古墨収集の方に！。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　　　◆書道筆7本　佳品まとめ。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。【1000枚 新品美品です！】優美半紙 1000枚。【羽毛特殊筆２本　「孔雀」大中】◆条幅の創作書向き◆美彩で鑑賞性高い◆翠祥堂製。未使用品！ 【墨運堂】玉品 大和雅墨 3丁型。未使用品　花仙　開明　1L。No3554掛軸　無落款　虎図　紙本 中国美術　唐物　中国画　古美術　送料無料。掛け軸　三宅　英斎　【南天福寿】 真筆証明書　桐箱　共箱。在銘「七福神」掛軸 紙本 大幅：恵比寿 大黒天 布袋。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺派。中国、端渓、太史硯