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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。imgrc0107104217.jpg。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸581 書。美品です。Kaychado様 2点 まとめ商品。山口百恵 直筆サイン色紙。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国書画家印鑑款識 上下 文物出版社。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆 『掬水月在手』 一行 掛軸 B770。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。⭕️赤間硯 華山硯 希少 日展入選 銘[道] 破天荒 本家硯工 大森丁斉 大型。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行 茶掛 B768。平成2年  宝林寺住職を拝命。【真作】前大徳藤井誡堂/円相 美品。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。  同年、 再度招春寺住職を拝命。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。虎 染付 硯 陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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